15:45

Окончил школу - 1997г. Окончил университет - 1999г. Участие в международной научной конференции - 2001г. Защита диссертации - 2003г.
я протестую

15:45

Окончил школу - 1997г. Окончил университет - 1999г. Участие в международной научной конференции - 2001г. Защита диссертации - 2003г.
я протестую

15:45

Окончил школу - 1997г. Окончил университет - 1999г. Участие в международной научной конференции - 2001г. Защита диссертации - 2003г.
я протестую

13:35

Окончил школу - 1997г. Окончил университет - 1999г. Участие в международной научной конференции - 2001г. Защита диссертации - 2003г.
02:36

один человек подписался на сообщество с корыстной целью. он не собирался ни писать, ни комментировать. он желал получать удовольствие от чтения чужих постов. вскоре этот человек умер от рака спинного мозга. его никто не похоронил. он остался сидеть перед включенным монитором и разлагаться. милицию и труповозку вызвали лишь через неделю. медики повезли хитрого блоггера в морг, но по пути передумали и выбросили в кювет. крысы и собаки глодали его кости.

02:22

пуддинг кун получает скудную зарплату раз в месяц. 12 раз в год получает зарплату пуддинг кун. умрет пуддинг кун через 480 зарплат.

02:18

у диарейщика клочкообразная небогатая шевелюра. он стрижется раз в два месяца. в год диарейщик стрижется 6 раз. диарейщик умрет через 180 стрижек.

02:10

прошлую зимнюю куртку я купил 4 года назад осенью. хотел сменить уже весной, но не потому что износилась, а потому что не нравилась и плохо справлялась со своими обязанностями. тем не менее, из-за лени, несобранности и отдаленности магазинов я носил ее 4 года. можно сделать вывод, что новая куртка, которая мне нравится и прекрасно греет, проживет также 4 года. до 36 лет мне хватит этой куртки. потом куплю еще одну, ее хватит до сорока. потом в 44, в 48, в 52, в 56 и в 60. я умру через шесть зимних курток.

01:53

скрытность fgt. а ведь с 2004 года человек зарегистрирован.

23:00

17:01



16:53

Демократия восторжествовала, и теперь быть личностью стало ещё труднее, чем раньше
Когда-то, по летнему морю катаясь,
Мы флиртовали и миловались.
Тетушка Ифигения сочла неприличным, что
На променаде мы целовались украдкой, о-о!
Тебе не было и семнадцати -
Глаз я не мог от тебя отвести.
Ах, вернуться бы в мир светлых дней,
Где парила любовь, как бумажный змей,
Где не настала пора осенних дождей.
По летнему морю.

@темы: стихи

16:40



15:50

если предположить, что каждый модельер вносит в продукцию свою чуму, то какова была бы мода от диарейщика? мода от ондатры08? от пуддинг кун? от брокаин? и моду от рощина чуть не забыл.

15:40

теплый клетчатый плед от ямамото (с томиком бунина и чашечкой какао в комплекте). 134 доллара.

ямамото рассуждает о моде прошлого примерно такими словами: "мне нравится одежда ХIХ-го века тем, что она характеризовала хозяина. по ней можно было понять кто он и чем занимается, а сейчас это нельзя сказать, все одинаковые. человек носил пальто не потому что надо носить пальто, а потому что были холодные зимы и ему нужно было согреться. для этого и существовало пальто".

т.е. по сути он усирается по поводу того, что тогда функция главенствовала над формой, а сейчас хер пойми что. так. разумеется, если ставить на первое место функциональность, то одежда станет более говорящей и характерной. ну а что на деле? вот пример одежды от ямамото:



где функция? это греет? охлаждает? помогает воевать? помогает работать на стройке? помогает охотиться и рыбачить? подходит для спорта? помогает работать в офисе? в этой моде я вижу одну лишь фантазию, одни образы. это одежда для какого-то абстрактного человека из японских мечт, который не делает ничего из вышеперечисленного, а, скажем, слоняется бесцельно по парижу. или по лондону. или по токио. т.е. одежда для слоняющихся фантазеров. слоняться в котелке с зонтиком, воображать себя наруто, мечтать о кофе с корицей, томике бунина, суши с тэрияки и солнечном утре с чашечкой какао (список мечт можно почерпнуть из днявочек студенток). се есть откровенный мозговой пидорасизм.

с другой же стороны, ничего особо не провозглашающая расовая европейская мода (пусть американская, один хер) делает ровно то же, что и много веков назад. то, на что так дрочит и с чего копирует ямамото — создает функциональное, а не образное. пример:



14:03

если кратко, то моду ямамото можно представить так:



понятно, что это не вненациональная мода. хоть вся она и замешана на европейских элементах, но породить ее мог только японский рак мозга.

12:50

смотрю фильм 89-го года "зарисовки о людях и городах" про ямамото и его черных баб-ниндзя. ходит он глубокомысленным видом и какую-то хуйню из аниме создает.

в просмотренном мною фильме "стрелок" главный герой и все остальные стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют, стреляют и стреляют...

03:54

вот вы все спите сейчас. сны смотрите. изнеженные европейцы. а в это в время в мире читать дальше